月ぬ真昼間節
（つくぃぬまぴろーまぶし）

［歌詞］

月ぬ真昼間や　やんさ潮ぬ真干り
夜ぬ真夜中や　美童ぬ潮時

月に願立てぃてぃ　星に夜半参り
思いすとぅ　我んとぅ　行逢しゆ給ぼり

思いすとぅ　我んとぅ　行逢さんどぅあらば
あたら我が命　取らばちゃすが

[歌意]

月が真昼間のように明るい夜は、潮もすっかりと干いて、
夜の真夜中は、美童（みやらび）の潮時

月に願いを掛けて、星に夜半参りする
想うあの人と私とが、どうか行逢えますように

想うあの人と私とを、行逢わせてくれないと言うのならば、
それならばいっそ私の命を奪って下さい。さあ！

ここで歌われている情景は「夜半参り（やふぁんめー）」という習俗で、真夜中に女性が男装して拝所に参り、想いを寄せる男性に会えるように祈願するというものなのだそうですが、現代のような明るい街灯など一つもない時代のお話です。しかもその姿は決して他人に見られてはならない。その上、「あの人に出会わせてくれぬのならば、いっそのこと殺してくれ！」と願うと言うのですから、単に「月が綺麗で真昼間みたいだなあ。」なんて呑気な話ではありませんね(^_^;;。ちょっと「丑の 刻参り」にも近い、鬼気迫るものがあります。

ま、こんな内容の歌詞を切々と歌い上げられたのでは、ナンパな現代人の我々には、下手に手拍子で応えるなんてことは出来ませんわなあ…(^_^;;。

ちなみに、歌詞だけ見れば一番から三番までたったこれだけの、短い「月の真昼間節」ですが、二番まで唄っても４〜５分、三番まで唄うと７〜８分という長い歌です（実は四番、五番もありますが(^_^;;）。
それだけゆったりとした歌ですので、最初、意味も知らずに聞いた時に、「かったるいなあ…。」と感じてしまったのでしょうね（苦笑）。

*　*　*

その「月ぬ真昼間節」、やはり沢山の音源を入手することが出来ますが、その中から特に３つ、ご紹介しておきます。

最初は八重山古典民謡保存会が出している４枚組ＣＤ「八重山古典民謡集」から、大浜修の歌三線（「八重山古典民謡集」その四の(12)、「月ぬまぴろーま節」）。
このＣＤはきっと“お手本用”としての意味も込めて制作されたものなのではないでしょうか。多くの曲で合奏＆合唱による演奏が採用されているのですが、流石に４巻のＣＤの一番最後に収められている「月ぬまぴろーま節」や「とぅばらーま」は独唱で、じっくりと聞かせてくれます。また仲盛克己の笛も抑えが効いていて印象的。「とぅばらーま」の伴奏にも言われることらしいのですが、やはりこの曲には笛の伴奏が合いますね。夜半の月の蒼さ、冷たさが良く伝わります。

次には若手の旗頭、新良幸人の「月虹」。
上にも書きましたが、この曲、非常にゆったりとして時間が掛かるものですから、たいていのＣＤでは二番までしか唄われていません（それでも４分以上かかるのですが…(^_^;;）。しかし歌詞を読めば分かる通り、三番を唄うのと唄わないのとでは、歌の世界観が全く違う物になってしまいますよね。二番までではもうひとつ、「夜半参り」に込められた、恐ろしいまでの乙女の情念というものが伝わらないような気がするのです。
その点、三番まできっちり唄って聞かせてくれるのは、さすがに新良幸人。この「月虹」というＣＤを制作した際にも、最初から、ラストは『月ぬ真昼間』と決めていたそうで、それだけ“思い入れ”のある曲だということなのでしょう。

そして最後は八重山民謡歌手にして石垣島の現役“海人”（うみんちゅ・漁師）である安里勇のセカンドアルバム「潮騒」。
顔に似合わぬ高い声（笑）と、“海人”ならではの脅威の肺活量で、ほとんど息継ぎなしに唄われる「月ぬまぴろーま」を、心ゆくまでご堪能下さい（笑）。
私はこの歌には笛の伴奏が不可欠だと思っていたのですが、このＣＤの「月ぬまぴろーま」は笛なし。それでも、「こういう『月ぬまぴろーま』も良いものなんだなあ…。」と思わせてくれました。

【お勧めＣＤ】

さてそれでは、いつの日か、私がこの歌を唄えるようになる日が来るのでしょうか？うーん…(^_^ヾ。
平均寿命まで生きるとしても、あと30年ちょっとしかないからなあ…（苦笑）。